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第一百三十一章 赶尸术

宋雨边走边和我说着这个村zi里关于清朝时期就发生的传说故事,我也在心里琢磨着这故事能有多少真实xing。

        这时候宋雨又和我说dao:“由于这里是湘南,和湘西也不远,所以我们也有猜测,这次chu现的僵尸事件,有没有可能是人为的,湘西地区多有赶尸人的传说,而且这湘南的传说中还有另一个版本的故事,说的就是关于赶尸人的”

        据说也是在清朝初年,湘南西边有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,虽被一位老人救回,但因再度zuo这种有损阴德的事,被全村的人暴打一顿,丢在后山草中让他自生自灭。

        据说它的尸ti发生僵变,死后的尸ti形成的一种能够吃人的“生wu”它摒弃了自己的灵魂,没了人的记忆与ganqing,残忍xi取了村民血ye,导致村里大bu分人都变成僵尸!

        传说僵尸集天地怨气,晦气而生存,可以不老,不死,不灭,是被天地人三界屏弃在众生六dao之外,浪dang无依,liu离失所。

        shenti僵ying,在人世间以怨为力,以血为shi,用众生鲜血宣xie无尽的孤寂!据说僵尸村有800hu人家,最后200多hu的人都变成僵尸,而这僵尸形成导致最后村zi里幸存的人都逃走了...

        这又来一个传说,而且是关于赶尸人传说,这也让我对湘南和湘西的文化背景有了一丝兴趣,不自觉就想起了关于我所喊我的湘西赶尸派的一些知识了。

        湘西是湖南省唯一的少数民族自治区州,在很多人的yan中看来,它有着匪乱,有着荒芜,有着很多很多的神秘se彩。

        湘西赶尸之说又称移灵术,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县,湘西赶尸术和泰国的降tou术并称东南亚三大邪术,它的画面gan还是有一些恐怖的。

        湘西的三大邪术之中,就包括了:赶尸术,巫蛊毒术,落花dong女,这三种让人toupi发麻的邪术,这三样邪术也是大名鼎鼎。

        很多人给这三种邪术,就赋予了一些恐怖的se彩,但是我也曾经对赶尸派的历史,zuo过了一些了解,原本的赶尸术,却都是湘西儿女的血泪史。

        在尸ti死亡之后未腐化时,由术士赶回家乡安葬,赶尸的术士大约三五个人同行,有的人用绳系着尸ti,每隔几尺一个,把死掉的尸ti串联起来。

        由一个法师shen穿dao袍,在前面开路,并摇着摄魂铃,然后在死尸的额tou上贴好画了神秘符文的黄纸符,另外的人便打锣响铃开路,昼伏夜行。

        在天光前投栈,在死尸客栈驻店停留,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间才会继续上路,亦有人指赶尸者其实背起尸ti而行。

        但由于shen穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸,那条村现在位于湖南湘西和贵州交界之chu1,并没有几个人敢在当地生存。

        说到这里,让我不自觉的想起了一个关于赶尸人的小故事,说的是在1950年的时候,两个解放军在湘西的荒山野岭里,无意遇见了一个摇着摄魂铃,

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