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神诡大明 第8节

        第三境是玉璧境,称“金玉骨”,此时浑骨如白玉,生金光,古时人说“透金光骨髓香,金玉骨尽纯阳”,这是洗练肉的一大步,为化纯阳基础。

        从未时起到戌时一刻,姬象已经吐纳天地元气许久,心沉内景,眼中得见璀璨光明。

        “这第四境之前的三重境界,都不过是入门而已,火金行时初窥门径,百日筑基才算是入了门,金玉骨不过是变化的过渡,所以圣胎之下皆是凡人。”

        内景中的这面空白神牌,居然能帮助自己,把吞吐入的天地元气,全都给加速消化掉。

        从第一境到第九境,全是在为火炼金丹而准备,而这所谓的火,其实是人内蕴藏的各种火气,这些火气平常的时候是在人内正常存在的,保持着平衡,一旦出现了问题,就是虚弱,得了病症。

        第一境是行火境,称“火金行”,此时火气运转全内的坚刚不朽之金气;

        姬象觉得很奇妙,虽

        这躯内所淌的早已不是血,正是诸多香火。

        每一个基础的境界,一步一个脚印,会影响到后来境界的强弱,基础不牢,犹如空中楼阁,外强中干,豆腐渣工程一碰就倒,只能摆个架势吓唬人。

出去乱跑,明天早上就没事了。”

        这就使得天地元气补充到躯的速度非常快,以姬象的估计,以及从前的记忆中来看,此时自己的吞吐与消化速度,至少是正常人修行时的三倍以上。

        “要进入第四境的条件,就是锁气在,吞下的气息总量要远高于吐出和逸散的气息。过去的人修行时,往往入定很久,还要寻找天地元气充足的地方进行吐纳,多隐藏在名山大川之中,关闭自七窍,来阻挡气息的逃逸,凭借着吞下的元气,来进行内的生命循环。”

        但对于姬象来说,心脏中的君火这个弱点,已经本不存在了,不当人自然也有不当人的好,肉是居世行动的容,真则是香火凝聚之神,哪怕被斩掉脑袋,穿心脏又如何,表面看起来物理系能造成高额伤害,但是姬象直接一个接霸王,脑袋重新装回去一点也没有问题。

        并且这个消化速度,貌似还在增加。

        “我所吞下的元气,远远多于我吐出的浊气,照这样下去,我很快就能进入修行的第四境界,胎息之境,也就是所谓结圣胎。”

        第二境是筑基境,称“百日筑基”,此时运转周天气海,贯穿全,培养圣胎诞生的基础;

        “如此巨大的吞吐量,节省了我三倍的修行时间,我这早上才活过来,进到了第三重境界,骨如白玉,络如金,现在吞吐了大量的元气,积蓄在躯内,这般快速的修炼,使我这的状态已经达到了过去不曾有过的高度!”

        而在这段时间,姬象在吐纳气息的时候,又有意外发现。

        当然了,现在并没有壮汉来给自己进行实际作。

        而在修行上,也开始有所进。

        ……

        此时气神旺盛至极,姬象感觉自己的肉充满了力量,心中念起来,觉得现在的自己,稍微动一下,都能把一个壮汉给单手抓住,然后空中旋转三周半。

        紫禁城,隆德殿。

        其修行,从第一境行火境开始,而最高的境界,暂时还没有人修持到。

        但是肉已经快要到元气的容纳极限了。

        “此时一息自往,不出不入,能依婴儿在母腹中,内服内炁,握固守一,此时圣胎轮廓出现在中,这圣胎,就是气神三者结合所炼的内丹别名,得了圣胎,才是真正有了大本领的法师。”

        第十章  元气消化加速

        这些火气中,尤其是位居于心脏的君火最为重要,古人有言“人无此火而不得生”。

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