许清如实在太擅长塑造女神了，之前就有黄蓉、绫波丽，甚至连小圆也算，她们的人气都居gao不xia，现在又多了一个mei若天仙、不似凡尘中人的小龙女！

        小龙女无疑是是金庸中最ju仙化se彩的女xing人wu，她mei丽、天真、无知、无私，xing格恬淡，个xing透明，超凡脱俗，让人不敢bi1视。

        对于世人，她是gaogao在上的，需仰视才见；而对杨过，她又表现chu无条件的服从、无条件的牺牲。

        一般而言，女xing惊人的mei貌，可以给读者带来视觉愉悦效果，也会给男xing心理造成一种压力，对女xingmei貌过度夸张的描写，反映了男xing对女xing渴望而又畏惧的矛盾心理。

        金庸对小龙女的这种仙化chu1理，实际上是他自己的审mei理想和女xing意识的表现，使小龙女成为一个被剥夺了生命的偶像，一个纯粹“理想”的形象。

        在金庸笔xia，小龙女不仅有超人的mei貌、纯真的xing格、单纯的nei心世界，而且ju有为ai牺牲的无私奉献jing1神，这是金庸以自己的审mei观和女xing观建构的女xing乌托bang世界中理想女xing的典型代表，而白se是金庸赋予小龙女的代表se，也是这种理想的象征。

        金庸对小龙女形象的塑造han有极深的寓意，她是金庸心目中理想女xing形象的代表，ti现了他女xing审mei观的理想主义层面；同时小龙女也成为男xing受众心目中唯mei女xing形象的化shen。

        从小龙女绝mei的外表、据傲的神态，到对杨过的痴qing、为杨过作chu的奉献，直至为ai而舍生的jing1神，无一不是中国传统观念中女xingmei的典型特征。

        小龙女外表的绝mei和对杨过表现chu的个xing上的“忍、柔”，暗合了中国传统男xing话语对理想女xing形象的描述，使小龙女成为一个chou象的意象，一种唯mei的象征。

        塑造chu这样一个完mei的角se，金庸却又写chu了“龙骑士剧qing”，只能说论“喂屎”，他真的很会，传统作家嘛，大抵都是有文青qing节的，仿佛这样才能让作品更加有深度……

        许清如肯定不会搞这个“龙骑士剧qing”，但是为了an照原作的剧qing走向，她也不得不增加所谓的“毒dian”，当然这种“毒dian”，是站在网文的角度来评价的。

        毕竟一bu主题就是写“qing”之一字的作品，肯定不能平铺直叙地写杨过和小龙女顺顺利利地有qing人终成眷属，必须要有各种误会、阻碍、纠结，有人没法接受nue的剧qing，当然就会觉得毒了。

        许清如在塑造小龙女这个角se之前，也揣摩了许久，主要是ti会中对小龙女的外貌描写――她脸se苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半dian血se，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以mei若天仙四字形容女zi之mei，但天仙究竟如何mei法，谁也不知，此时一见那少女，各人心tou都不自禁的涌chumei若天仙四字来。她周shen犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。

        若非许清如就是最擅长的画风就是唯mei梦幻的风格，怕是也难以描绘